《断舍离》读后感

时间:2024-07-14 12:23:07
《断舍离》读后感15篇

《断舍离》读后感15篇

读完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编精心整理的《断舍离》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《断舍离》读后感1

最近在看《断舍离》这本书,很喜欢其中的一句话:无能为力的事,当断;生命中无缘的人,当舍;心中烦欲执念,当离;目之所及,皆是回忆;心中所想,皆是过往;放下执念,心才能回归安宁。

喜欢归喜欢,但断舍离这三字,知易行难。

无能为力的事,当断;不,这不是当断,是你必须接受你的无能为力。

生命中无缘的人,当舍;错,这不是当舍,是你只能接受双方的无缘无份。

在这里,你没有任何的选择权,不是你有断舍离的初心,是你被迫接受了断舍离的结果。

继而,求而不得,执念悬心。

可哪怕结果已经摆到你面前,哪怕只需要你接受这个结果,但你依旧做不到“当离”。你没有办法在任何环境下想进就进,想退就退,你不具备游刃有余这个本领。

这时作家冯唐会告诉你:实在放不下的时候,去趟重症病房或者墓地,你容易明白,你已经得到太多,再要就是贪婪,时间太少,好玩儿的事儿太多,从尊重生命的角度,不必纠缠。

但这世界上从来就没有感同身受,只有冷暖自知。你没有经历生死边缘,你会觉得活着是大事,但你放不下来的那些也并非小事。

没有必要让自己断舍离,因为你放不下的那些事中有你曾经的期待与努力。那些无能为力,那些无缘无份,那些烦欲执念,交给时间。

或许,在某个阳光明媚的早晨,突然间你就释怀了。无能为力的事,你依旧努力;无缘无份的人,你依旧欣赏。只是,心之所向,多了一丝地狱,少了一念天堂。

《断舍离》读后感2

听说这本书已经很久了,终于找到机会来看。真是对我很有帮助。在这个物质膨胀的时代里,

书里的观念正如一阵清风吹来,帮助我放下很多的执着。

心里老觉得物尽其用才对得起它,但是一进到商场就看什么都好,尤其是朋友都在购物的时候,

觉得自己不买点啥真是对不起自己。春节去关岛,同去的人都在买包包、鞋子、护肤品。原本觉得自己不需要买什么的,结果也满满的买回很多用不上的东西。现在还要麻烦我考虑送给谁合适。女人们常常说的话就是:要对自己好一点。所以我也常常听了、信了,

然后就买了很多用不上的东西放在柜子里。有舍不得扔,真是好害人。

《断舍离》这本书里不仅讲到应该如何的处理生活的实际问题,也提升到一个心灵的层面。告诉读者如何应用这个理念来处理内心的困扰。

如何去发现和清理一些心中的垃圾,让正能量得以进入。而且能从处理东西上看出人的性格和状态。

所以,我也正在努力将不需要的东西清出家里。让自己脱离物欲的控制。过简单舒适的生活。书中还提倡要接纳自己,每天只要进步一点点就好,这对我这个性急的人来说真是安慰。哪怕没做好又有何妨呢?这是我需要的。

《断舍离》读后感3

《断舍离》是由日本的山下英子所著,这是一本不到两小时就可以翻完,却足以改变人生的书。当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时,就是应该进行内在自我分析的时候。“断舍离”是你与崭新自己相遇的过程。

我想大多数人在整理家务的时候都会在内心吐槽:东西太多了!整理起来太累了!可是这许多东西不正是自己平时一点一滴积累起来的吗,想扔不舍得扔,整理又懒得整理,有的时候咬咬牙收拾一下,下次再整理的时候发现又多了一堆莫名其妙的东西,而原来的东西一直在某个地方生灰发霉,长此以往,自我感觉空间越来越小,直到压得你透不过气来。

物品如此,人的内心也是如此,常常陷于一段挫折的经历,一次失败的感情,一段逝去的光阴中难以自拔,一方面让自己痛苦,不仅有可能忽略当下生活中的风景,还有可能失去更为重要的东西,另一方面让身边的人痛苦,自己的消极情绪慢慢地将那些爱着我们的人推离我们身边。

断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物,让人生转而开心的方法。其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着。

斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,做精神上的强者!

《断舍离》读后感4

在很多年以前,我就喜欢收拾物件,尤其是整理抽屉,在整理中获得内心的平静,干净、整洁成为心灵纯净的标志了,通常心情不好时,我也会通过整理屋子、整理抽屉的朴素方式,来平复心情。

近年来,人们关注了一种新型的生活观念——”断舍离“,正是这种观念的极大扩散,悄悄改变了现代人的生活。不说与现今中国反几风的'政治话题,这种朴素、简洁的生活信念,通过心灵的净化能够让生活更清爽,让心灵更自由,这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归,现代人对生活本质的回归。

读这本书时,我没有意识到自己多年来朴素的行为中有一种”禅意“蕴含其中,”整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵就会跟上脚步,断舍离就是一种动禅“。

德国诗人歌德曾经说过一句话,”人类最大的罪是不快活“。快活的维持也是需要环境浸润的,用心经营自己生活空间,通过筛选保留必要的物品,以个体为主体,好好维护舒服简洁的小小空间,从此起步,开始从物质到精神层面的整体净化、梳理,保持断舍离的意识,成为自我生活的主宰着。

《断舍离》读后感5

读了《断舍离》,让人感怀万千,在生活中要做到断舍离是件不容易的事情,不迷恋物质,舍掉目前看来是废物的东西,我们会想万一哪天用到了怎么办?断开自己不需要的不适合的,而人的本能是只要我喜欢的就要,至于适不适合自己目前是不是需要,则很少考虑,比如抢购潮。所以,在实践中,要打破传统思维,做到断舍离也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推动。

实质上断舍离的推广也是一种外部力量,在教育人们改变自我,唤醒人们的主动意识。尤其在新农村的环境整治中,表现的更为突出。农村柴草乱堆乱放,散养的鸡鸭鹅粪便院内院外到处是,这一点砖头那一点石头等等。要期待农民主动去做好,做到断舍离是件很困难的事情,于是政府宣传教育,出资出力,多少都有点强制的力量去改造,把农村建设的面貌焕然一新,向城镇化发展。

表现在我们快递行业上也是如此,徐州中通快递总部对此强调要求,承包区门面要建设好,严格按照政府的要求去做,把环境建设好,要井然有序要安全等等,多次开会宣传教育,加强承包区的主动意识。政府要检查,不合格就罚款甚至取缔,我们徐州中通快递总部也是积极配合政府,审查督促承包区做到断舍离,把门面建设好,为此还奖励了建设的比较好的 ……此处隐藏1693个字……觉得明年穿得着。他们需要自己的东西永远处于充足的状态。

其实,以过去和未来作为时间轴是完全没有必要的。

真正美好的回忆始终留在你的内心深处,根本不需要外在的东西提醒,因为你从未曾忘记过它们。最好的时光就是当下。

认为东西将来有用舍不得扔,是缺乏安全感的一种体现。与其整天担忧未来,不如节省心力磨练自己的技能,我们要让自己越来越好,做一个理性的乐观派。

不要沉溺于过去,不要担忧未来,永远都要认真地筛选消费,判断的标准就是对当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

《断舍离》读后感11

带着黄金三环(why、what、how)的思维模式,我认真品读了身心灵作家张德芬倾情推荐的《断舍离》这本书。

一、为什么要断舍离

我记得文中一句话对我印象最深刻:让人变得快活是让一切变好的先决条件。那么《断舍离》并不是仅仅的提升我们整理归纳,而是通过收拾的过程了解并喜欢真实的自己,实现自我肯定感。物品要有用才有价值;物品在此时,当下,应该出现在需要它的地方;物品处于恰当的位置,才能展现美感。拥有了轻松快乐的心情,才会积极投入良好的生活状态。

二、什么是断舍离

断=断绝想要进入自己家里的不需要的东西。

舍=舍弃家里到处泛滥的破烂。

离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

通俗的理解,就是通过收拾家里的破烂,也整理内心中的破烂,让人生变得开心的方法。

三、怎样才能做到断舍离

首先,要做的是彻底的减少

从“怎么看都是垃圾的东西”入手,扔的时候要说“对不起、谢谢!”,把自己用不着的东西送给需要的人。

其次,要学会把有用的东西井然有序的进行归纳

我们要从空间里限制物品的数量,通过限制总量,更加严格的筛选出自己喜欢的物品,自然而然的提升了品味。

《断舍离》这本书不仅给我带来心灵的净化,而且让我学会了如何有条理的整理和思考,同时与自己“需要、合适、舒服”的东西交朋友,生命也变得有意义。

《断舍离》读后感12

断舍离是不一样的一些内容,断是断掉一些不必要的购买,不要添置不需要的东西;舍是指只留下必须的物品;离是用过断舍提升生活品质,认清自我,愉悦心情。断可以让你节约一些不必要的支出,让节省下来的金钱购买一些更有品质的必须之物;舍可以让你的储物之所腾出空间,不仅能让你找东西提升效率,而且可以让你的居所更加整洁舒适,有一定的呼吸之感。所谓流水不腐,户牗不蠹。这个世界所有有发展的东西都是要不断的进行自我的更新与迭代才可以做到。就要有进有出,及时更新,让我们变得越来越好。

离是一种境界分为三个层次:

一是物品及空间的舒适感;

二是生活中自己对物品购买的思考及品味会提升,东西有限,就会有进有出,不再纯粹的为了购买而购买;也会提升自己的形象以及朋友眼中的地位;

三是精神层面的转变,断舍的过程中可以不断的了解自我,认识自我,并完善自我,甚至提升自己的敏锐的感知力。

通过对断舍离的理解和践行,最终可以过上更有品质的生活,遇见更好。

《断舍离》读后感13

无能为力的事,当断,生命中无缘的人,当舍,心中烦郁的执念,当离。很喜欢断舍离中的这句话,猛然间让人醒悟过来。虽然断舍离以物品整理来讲述,但是断舍离的主角并不是物品,而是自我,并且时间轴永远是此刻。

对一个人来说,过于贪婪,无度索取,任由欲求膨胀是场灾难,往往会反噬其身。舍掉贪婪,才不会被欲望裹挟,才能看到人性中的光辉,逍遥、自在,惬意生活。只进不出的空间被拥塞得太严重,往往会失去初心,忘记了为什么而活,会让我们的生活停滞不前,做减法的目的是为了让生活更美好。就像国画里的留白,以“空白”为载体,渲染出美的意境,使作品的章法、画面更为协调、精美。如果整幅画都被纷繁的笔触填满,也就缺乏了美感和意趣。

有舍,便有得。从来都是想要的东西很多,但真正需要的东西却很少;断舍离,从需要到不需要,再到舒服不舒服。无论是获得还是放手,都要做到坦诚的面对自己的内心,不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。工作、生活中都有很多需要我们来断舍离,丢掉的“杂物”其实更像是看不见的世界里——内心的“多余的执念”。我们需要摆脱一些自身的固执,减少一些不必要的欲望,卸下无形中自己给自己的包袱,让自己的内心简单、纯粹一些......

《断舍离》读后感14

读书能让我们经历书中人物的人生百态,每个故事都让我有不同感受、不同的成长,读书能增进涵养阅历和素养,开阔眼见,增长知识。

最近给我印象最深的一本书便是《断舍离》,书中的有一句话令我印象特别深刻,“无能为力的事当断,生命中无缘的人当舍,心中凡欲执念当离,目之所及,皆是回忆。心之所想,皆是过往,放下执念,才能回归安宁。”一念放下,万般自在。生活中,我们无时无刻不在做着选择,善于放下的人生才能走得更远。

生活中很多庸人自扰的烦恼,我认为最根本的原因就是不会断舍离,舍弃不了该舍弃的。陶渊明《归去来辞》中写到,“人为物累,心为形役”。意思是说,人们为物质利益所累,心神被生活、功名利禄所驱使,受到形体的奴役。断舍离,就是对自己生活和心态做减法,通过“扔掉看得见的东西”,实现“改变看不见的世界”。生活方式越简单越好,学会断舍离,生活就会快乐很多。

就比如我自己,当看到卧室很凌乱的时候,自己内心也必定慌乱。相反,每当我大扫除之后,就感觉到自己非常舒服自在,说不上来的快乐愉悦。我以前很喜欢囤东西,东西没少囤,就是没有什么意义,而且占地方。后来自己把认为无用的扔掉,就感觉轻松很多。所以整理东西也等于整理自己的内心,有随时可弃之心,离自由也就更近些。

学会断舍离,学会简单生活。

《断舍离》读后感15

京剧名家周信芳的妻子裘丽琳是上海富家女,她告诫孩子:“人在最穷的时候绝对不能和穷人在一起,大家都那么穷,谁会帮你?”在上个世纪60年代之前,她觉察到社会的不正常,极力把六个孩子中的五个送出了国。

她的这句话很多人觉得难听,不舒服,但话糙理不糙,事实证明了裘丽琳是一个有远见的人。穷人为什么会穷?因为他们的思维是穷人的思维。想要摆脱现状,首先要改变就是穷人的思维方式。

检视你的家里,是否有别人送的好餐具,你一直舍不得用,连包装都没有拆?审视你的交往,你是否更喜欢和那些比你弱的人交朋友,一旦和比你职位高的人在一起,你就感到有压力或不舒服?

舍不得用更好的东西,因为内心深处你认为自己配不上奢侈的、高品质的好东西。和成功的人在一起不舒服,因为你觉得配不上和这样的人交朋友。这就是穷人的思维。

世界是势利的,当你自己都瞧不起自己,没有人会真的爱你。世界是势利的,当你坚信自己配得上更好的东西,你一定会拥有更好的东西。

人想要有所改变,就要由内而外地改变自己。让我们从断舍离开始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的东西吧。

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